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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
若有善男子善女人受持此陀罗尼者，先须
画像。其画像时，彩色中辄不得著皮胶，唯用
香汁。白月一日请匠，淸洁澡浴、持斋、受八戒，
出入时须
论手功多少。便取细白
绢亦得，一丈五尺。画天王，身著七宝金
莊严
欢喜天、左边名尼蓝婆、右边名毘蓝婆。其天
王面作可畏猛形，怒眼满
子及两部夜叉罗刹眷属，左边画五行道天
女及妻等眷属。廣如大经说。
若欲作壇时，白月初一日起首作，八肘亦六
肘八寸，此是方壇。即简勝地深掘一丈，出骨
瓦石等恶物，别处取净
便取黄
如镜
院，当中央画一金刚火焰轮，
火珠光炎上出
罗。第二院中央画火珠，光焰上出；东南面画
三叉
西北面画一大螺。第三院中
南面画龙王，西面画孔雀王，北面画夜叉王
拄杖立地。又壇四角各各著
口中著杂
著新净衣，于天王像前设种种香花饮食供
养讫，咒诃梨勒一百八颗，咒一颗火中烧满，
即每日送金一锭与咒师，无所乏少。若得金
时，即日尽用供养三宝及贫儿，莫生悭吝心。
若欲结界时，先念摩诃毘卢遮那
然後结界，即发大愿言：“我某甲顶戴五夜叉，
脚踏诸罗刹，仰启尽虚空
菩萨、金刚密迹力士、一切诸善神王、天神王、
地神王、山林河海、日月五星、二十八宿、阎罗法
王、五道将军、太山府君、司命司
冥官业道、行
叉大将、三天童子、七星七宿日月天子，难陀、
跋难
某甲为欲成就大陀罗尼神验法门，唯愿如
上一切贤圣护念加持，速得成就悉令欢喜
鬼
“
尽咤帝
诵二十一遍，即成结界。若向人家治病之时，
先须谨请五方夜叉：东方靑帝夜叉，身长三
丈
北方黑帝、中央黄帝等，身长亦同靑帝，吐气
依方
以右脚直、
指直竖，以大指捻小指甲上托腰，三指向前，
以右手五指拓面上作嗔色。结界绕壇，右转
一度一咒。即说咒曰：
“唵
诃
两手合掌，二小指相钩，二大指幷相著合腕，
头指来去。
準前身印，以右手头指在中指第三节上，当
心上右转行道，一切夜叉幷诸眷属皆悉欢
喜，常为守护事于咒师。
无名指屈于掌中，二节相背，二大指二小指
幷直竖头相拄，诵大心咒。
身印同。二手两大指屈于掌中，二无名指压
二大指甲上，头指中指小指幷直竖头拄，翼
二肘去乳房五
以右手急把左手作
“那
若官事急、大人嗔怒之时，诵此咒一七遍即
大欢喜。
两手二大指直竖，左头指屈著左大指根内，
右头指少曲二手中指下，
中。
两手大指屈头
竖少许曲，二无名指二小指幷屈在掌中。
两手二大指向上直竖，二中指直竖，左头指竖
少许曲，右头指屈当
相去半寸许，二无名指及二小指幷屈掌中。
若欲护身之时，亦请五方夜叉及大轮金刚，
即诵大轮金刚陀罗尼二十一遍，幷诵天王
身咒亦二十一遍，便成护身。咒曰：
“曩谟啰怛曩哆啰夜耶
野
乞
诵此咒二十一遍即成护身法。
“南谟 薜室啰末拏也 南谟 檀那驮也
檀泥
檀泥
埵
钵唎拽扯 碎阎摩揭扯 莎诃”
诵此咒七遍已，次诵根本咒。若诵咒时，先
当称名，敬礼三宝及薜室啰末那天王，能施
财物令诸众生所求愿满，悉能成就与其安
乐。
又一本云：呼召法者先安置于
烧安悉香。其作法人中心坐，面向斗门，身著
黑衣，诵咒七遍，称鬼神名字一遍，每诵咒一
遍一称鬼神名字，乃至四十九遍。如是七日
七夜，从月十五日起首乃至二十九日淸净
澡浴持斋，于壇上烧安悉香、燃七盏灯，外著
净水一盆作法，其鬼即现，
自说已能，随口抄录名字位次，驱使所要金
银七宝等一切财物衣服，及药草、海宝山
天宫龙宫、五嶽四渎所有贵物、人间所有奇
异果子。又秘藏经论咒術方法，随所乐者皆
取送来，一无所碍。
夫欲驱使鬼神之时，先须别作一位于壇外，
著一盏灯、一盆净水，一束净草佈于地上已，
造油餠
草上，呼诸鬼神名字施食，然後可得驱使
鬼
若欲能论義者，便唤论義使者。
若求聪明智慧者，即唤聪明多智使者。
若求地中伏宝藏者，即呼伏藏使者。
若求入山坐禅及飞炼学仙者，即呼
使者。
若
若求隐形陞天宫变化法者，即呼隐形使者。
若求禁咒鬼神及踏汤禁火法者，即呼禁咒
使者。
若求饮食钱财衣服
若欲博识
若欲
若求
若求种田多望利
若求高官位
若求富贵者，即唤右司命使者。
若欲知人死不死者，即唤左司命使者。
若求镇宅禳灾压祷迴凶成吉者，即呼北斗
使者。
若欲知地狱
若求长生不死者，即呼
若欲求移山拔海者，即
若求知他心及鬼神意者，即呼神通使者。
若求水火刀箭毒药不能损者，即呼
使者。
若求诸人爱乐者，即呼多魅使者。
若求作大医王者，即呼神
若
若求乘神通飞行十方者，即呼自在使者。
若求降伏恶魔者，即呼大力使者。
若求伏怨家者，即呼持斋使
如上所列二十八
通
“南谟
护助我吽吽
“唵
摄录萨婆摩诃力揭
吽吽
“唵
尼
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
我使役陀罗尼摄录陀罗尼如
七分馺婆诃。
如上九道陀罗尼，各各诵二十一遍，即彼上
二十八种使者无有不来也。其若呼召鬼神
之时，要待夜暗。壇外著净草佈地上，幷一盆
净水，油餠四十九枚、无油餠四十九枚，及杂
果子等，然後入壇诵咒。若见鬼神者，要须作
重誓愿，然後与食，抄其名字，可得使呼之。
吠室啰末那野提婆喝
“唵
诃”
诵此真言二十一遍，所求皆悉成就。又有根
本印，以两手右押左手相叉，竖二无名指头
相合，屈两头指如钩。若迎请时向身招，若发
遣时向外撥。若念诵之时，结印当心诵一七
遍已，即顶上散，然後取念珠专心诵真言。
又一本
“唵
若诵此咒，能满一切大愿，一切贤圣皆大欢
喜。
又说天王身真言曰：
“那谟摩诃室利夜耶
摩诃药揭叉细那
吠莎嚩诃
诃 施晚怛利莎嚩诃
嚩诃
若诵此真言满十万遍，已後更加诵三日即成
就。又若作法之时，从白月十五日
日，若于净房露地，天王像面向南，咒师面向
北坐，烧薰陆香幷供养乳粥，诵此三夜满一
千八十遍，天王即现身，所求皆称，福报无穷。
若诸使者来，勿须
若有人常于天王像前能诵此咒者，四大天
王常不離左右，或于梦中
即是天王加其咒师拥护事也。尔时咒师即
发大愿，于天王像前烧安悉香，诵咒一百八
遍，所求一切事无不遂心。
使者真言曰：
“南谟吠室啰拔那耶
驮耶
诃”
若求贵人忆念、所
诵此咒一千八十遍，梦中天王使者咒师耳
边皆悉分明说。
又须结手印，以
入掌中，以大拇指押
五十四遍；左耳亦然也。
又说夜叉女使者真言曰：
“唵
若兼供养此使者，所有要事能得成就。
次说多闻天王大心真言曰：
“阿他呿噜
合
曷
叉
若有人持
诵，作壇供养如前说同。若诵此咒十万遍满，
天王即现身。若见天王之时，即取壇上饮食
供养天王，便随行者所求愿者皆令满足。若
行者不见天王时，即虚空中有声告言：“汝但
勤心诵咒，汝所求者我令满足。”或有大风或
唯有黑雲起，其法亦得成就。若无上件诸验
相者，更诵咒一七遍，缚得人者，其咒法必得
成就。
又说心真言
“唵
室
若有人常诵此咒，所求一切事速能成就。
心中心咒曰：
“唵
契瓢
噜莎诃
若有人常诵此咒，时天王不離咒师守护之。
次说降魔陀罗尼曰：
“南无阿
勒勒勒勒
千树林神，若有恶人恶神恶鬼、天魔地魔龙魔
恼乱弟子者，持勒南无勒鬼 南无首楞三昧
为我缚鬼五欲五戒法忍多缚勒多缚勒急急
南无僧伽耶 哆𭉐咃 唵
应伽黎 勒
诵此咒一百八遍，便缚一切恶魔恶鬼无有不
得者，小事不得用之。
若求曷
若求
颗一咒火中烧满一百八颗，即大官敬如
大欢喜。
若求大官家妇人等来恭敬者，取蚁子土和
檀香水作泥丸一百八颗，一颗一咒火中烧
满一百八遍，即其家遣人来问咒师当须何
物，若有所需必不违
师，若未见咒师时心常忆念也。
若求一切人家恭敬者，当取苦楝子一百八
颗，一颗一咒火中烧满一百八遍，即一切人
家皆来，恭敬咒师如
称意也。
若欲求伏怨家者，取菖蒲根咒一百八遍讫，
即摩自身面及口含，其怨家无有不伏者。
若有恶人相恼咒师者，心念多闻天王形
诵咒一遍，未满即彼恶人不能行动；
若欲放捨，即作念放捨，彼人还依旧平复。
若
一百八，
八遍满，即其恶人不能得住。
若求诸天大欢喜拥护者，取
咒一百八遍火中烧，即一切诸天皆大欢喜。
若欲远行时，咒榖木拄杖行，一切难处皆得
安无有障碍。
若求一切人爱敬者，
遍火中烧，一切人尽来恭敬。
若欲入山離一切恶禽兽及诸恶
芥子一百八颗，一颗一咒火中烧及山中散
掷，其一切恶禽兽皆悉隐藏，亦一切恶
能擧头。
若欲求乞雨者，取杏
咒更都咒二十一遍讫，即著有龙池水中，当
时雨下。
若求止雨时，咒一把梧子火中烧，雨即止。
若欲乞食时，先咒钵一百八遍，所到之处自
然得一切饮食。
若欲更需食时，即至心向钵咒一遍，即一切
饮食还依旧满足。
若求见功德天女者，当一日
前，功德天女现身，其咒师所求一切财宝及
一切事皆得称
若求避一切鬼神者，取白芥
枚
无不伏也。
若有恶人于三宝所起不善心频
者，咒自手二十一遍，称彼恶人名字遥打其
身，彼人即发善心，必不来恼乱。若欲改者，咒
师发慈心，向彼恶人前
若欲降伏恶人者，咒
彼恶人即生恭敬心。
若欲求一切人恭敬者，取土咒三七遍散自
身上，一切
若欲求自大威德者，咒墨著额上，一切人见
者无不敬爱。
若求大福德人来恭敬者，当取灰咒二十
遍，涂自身上入大众，一切人见皆欢喜。
若求远行不被恶兽伤害者，咒自左手，以四
指
若欲知童男童女鬼病所恼者，以泥作夜
形，于镜前著，咒一百八遍，问其
自说神鬼名字。
若有人著
自然出来。
若有人患鬼病者，咒五色线三七遍作三七
结，繫病人项上，其病即除瘥。
若有患心
黄土涂心上立差。
若患野狐病者，咒五色线教童
一百八遍繫其项
差。
若患腰及骨节病者，以一碗净水及
加持咒一百八遍涂其痛处，即得瘥。
若求护自身及同伴者，取白芥子灰及水咒
二十一遍散于四方，即护自身及同伴，皆得
安乐。
若欲求治臃肿者，取白檀香咒一百八遍，涂
其臃肿上即得瘥。
若头
遍，涂其痛处即得除愈。
又法若患肿者，于舍利塔前咒石榴
香一百八遍，涂其肿上即得除瘥。
若有患
得差。
若有人患头顶者，咒大黄三七遍，涂其痛处
即得瘥。
若有人患赤眼者，咒大黄二十一遍，涂其额
上即得瘥。
服即瘥。
和油涂其病
若人患疫病及疟病者，咒杨枝二十一遍，令
其病人把行即得瘥。
若人被蛇咬者，咒荜茇
即差。
若人被蝎螫者，咒漧脯火中热烧，拄其
即除。
若有妇人患乳肿者，咒油麻三七遍涂
处即
若妇人带下病者，咒
若人
其服即得瘥。
若人患心痛者，咒黄土二十一遍，涂其痛处
即差。
若人患鬼魅病者，咒石榴枝一百八遍，打病
人即差。
若人欲得妇人爱念者，咒土三七遍散自身
上，其人每日忆念心
若
一遍，咒灰散自身上，其妇人即日夜常思前
人
若欲夫妇各自相離远者，取粳米咒三七遍，
散其夫妇身上，即时远去不相扰犯。
若有夫妇相憎欲令和会者，即于天王像前
作壇，壇内画夫妇二人形，以种种饮食供
天王像。即取白芥子及
二十
和睦更无别
若
自身血，一咒打满一千
其修罗女如火燃，持种种香花来
咒师入此窟内，寿命一大劫，身力还如阿修
罗身，亦如金刚无能损者。若欲出时，亦
修罗女随从送
若求隐身者，将此天王像于舍利塔前，以香
泥涂地，以种种香花散彼壇内，亦须种种饮
食供养天王像讫。取梨木作合子，取安悉香、
善那石各作末和秦胶水作丸，盛合子中，著
壇上。即行者作一对新净衣，洗浴著衣，天王
像前坐。一日不食，诵此咒一千八遍竟，亦不
劳三事相现，但诵一千八遍讫，涂眼上亦涂
脚掌心胸前两膊
身犹如虚空无有自身。作此想时，行者即得
隐身，日行千里，一切事业皆得成就。
若求降伏外道及自身火不烧者，取自身血
鱼血相和，嗔心诵咒三七遍投火中，经一食
顷不被火烧自身。
若降伏外道者，结前身印，作嗔心默诵咒一
百八遍，一切外道所有法術皆悉破壞幷不
成就。
若
作大嗔心急急诵咒，把石榴子打病人，其一
切鬼病天疫龙疫自然消灭。
又若未作法
走，若大力
面门外
已，後更不来恼乱。
又若以铜娑罗中盛灰，灰中著白花，亦得治
病。
又若解秽者，当作壇。以牛粪泥壇，方圆各阔
狭两肘。取一童子净洁洗浴，著新白净衣壇
上蹲坐。童子两手脚及捻娑罗上，以烧
熏童子身，诵咒，即娑罗动，即其童子自
有贼处。
上来一切作法術中，未说手印法，所以今时
特说印
以两手
竖，二中指二头指
竖，手掌相背。此一色印通用如上所说作法
術处也。
火珠光炎上出
鬼
通
嚩诃